Pourquoi vit-on ? Qui sommes nous ? D'où venons-nous ?
Où allons-nous ? Pourquoi la souffrance ?
Pourquoi le monde ? Comment le monde ?
Dieu ?
Questionnement permanent, questionnement universel inhérent à la
nature humaine. La question du sens de la vie touche de près chaque individu et atteint
son paroxysme dans des circonstances douloureuses. La recherche de sens questionne l'homme
à chacune de ses actions, dès qu'il accomplit quelque chose, il s'interroge pour savoir
si sa démarche est dotée de sens. La question revient toujours, même si elle prend des
formes singulières, elle reste identique à elle-même :
Quel
est le sens de ma vie ?
Toutes les traditions tentent de répondre à cette question,
seulement la réponse ne peut être donnée d'une façon absolue car toute vérité,
lorsqu'elle prend la forme dans la pensée de l'observateur, s'habille nécessairement du
canal d'expression de cette pensée.
Ce qui m'a été donné de découvrir
c'est que la quête est déjà un sens pour elle-même.
Etre en quête c'est être en chemin.
Loin de
moi de tenter donner une réponse définitive à cette question qui à mon sens fait
l'humain, car trouver c'est aboutir, aboutir c'est quitter la quête, quitter la quête
c'est quitter le chemin. Quitter le chemin c'est quitter l'humain.
En fait,
être en quête ce n'est pas chercher avec sa tête. La quête est une attitude
d'ouverture, ouverture à la question du sens, sens qui ne se trouve pas mais qui se
respire comme on respire un parfum.
En fait, c’est
la vie qui nous interroge sur le sens que nous lui donnons. Ce Sens, tant que l'on ne
s'enferme pas dans une idéologie restrictive, ne fait que s'élargir.
Si le sens
de La Vie est un chemin sans fin, le sens de Ma vie, le sens de ce que je vis, ici et
maintenant, est un cheminement auquel je fais face au quotidien. Perdre ce sens c'est un
peu perdre la direction ou perdre la boussole… Et quand on perd la boussole on passe
de la quête à la psy… quelque chose.
De psy en
psy ou de séminaire en séminaire on essaie de retrouver un bout de soi-même. C'est là
que commence la logothérapie, la thérapie du sens. En effet toute psychothérapie est en
quelque sorte une recherche de sens entre ce que je suis et ce que je vis.
« Lorsqu'on trouve un sens aux événements de sa vie, la souffrance diminue et la
santé mentale s'améliore », nous dit Victor Frankl
ACTUALITE DE LA RECHERCHE :
« Toute
sa vie l'homme cherche à atteindre des objectifs qui ont pour lui une
signification. »
L'intérêt
toujours croissant pour la spiritualité est le signe d'un réel besoin de valeurs.
L'attrait pour les ouvrages de spiritualité et de développement personne est devenu un
véritable phénomène d'édition.
Tout ceci
traduit une recherche fondamentale de la société : retrouver le sens de ce que l'on
fait, se réapproprier le contrôle de sa vie, s'ouvrir à de nouveaux champs de
conscience pour sortir de la crise existentielle dans laquelle nous nous trouvons. Dans la
dimension sociale la question se pose de plus en plus intensément. Les entreprises
traversent leur crise existentielle, les employés recherchent d'autres facteurs de
motivation que le salaire, les patrons se remettent en question et s'ouvrent à
l'accompagnement de soi par le "coaching", d'où le succès des séminaires à
vocations spirituelles :
- « Responsable
de sens »
- « Ethique
et management »
- « Des
hommes vivant dans une entreprise vivante »
Ces
passerelles lancées entre l'univers spirituel et celui de l'industrie ne se limitent pas
aux entreprises. L'institut supérieur des affaires du groupe HEC propose à ses élèves
de suivre des séminaires sur l'éthique. Des éducateurs et des formateurs font
l'expérience d'autres dimensions. Tous les acteurs de l’éducation savent au fond
qu'ils doivent, au-delà des discours dominants, répondre à une attente de sens dans le
développement des jeunes étudiants en formation.
Dans ce
constat, pour former des citoyens porteurs de sens, certaines écoles ont intégré dans
leur cursus des formations à vocation humaine et sociale. Mon travail dans le management
et les relations humaines va dans le même sens. Depuis maintenant plus de dix ans, dans
le cadre du département de la formation humaine et social de l’ISEM, l’institut
supérieur d’Electronique de la Méditerranée à Toulon, nous formons des
ingénieurs au management humaniste, avec des modules sur l’éthique et sur le sens.
Cette ouverture est particulièrement importante pour les étudiants, essentiellement
imprégnés à travers leurs études, de rationalité instrumentale.
Dans son
livre « Découvrir un sens à sa vie », le Dr Frankl fait état d'une
enquête, dont les résultats révèlent que 60 % des étudiants américains ont un degré
plus ou moins marqué de vide existentiel !
Le vide
existentiel se manifeste surtout par un état d'ennui. « L'ennui qu'éprouvent leurs
patients donne certainement plus de fil à retordre aux psychiatres que
l'angoisse », écrit Victor. Frankl. Nombreux sont les suicides qui ont pour cause
ce vide existentiel. On ne peut comprendre des phénomènes aussi répandus que la
dépression, l'agressivité et la toxicomanie sans admettre le vide existentiel qui les
sous-tend.
L'homme : Qui est Victor Frankl ?
La
connaissance de l'homme n'est pas tout à fait indifférente à la compréhension de son
œuvre. Il est important de souligner, que Victor Frankl est médecin psychiatre et
neurologue. Son enseignement est un enseignement médical et non moraliste. Le premier
travail sur la volonté de sens du jeune Victor fut publié, dès 1924, dans la revue
internationale de psychanalyse, à l'invitation de Sigmund Freud lui-même. Les recherches
de Frankl sont des recherches scientifiques et cliniques. Même si elle contient une
grande pensée philosophique, la logothérapie est une proposition thérapeutique pour
guérir des personnes de leurs souffrances. Il enseigna la logothérapie à l'Université
internationale de San Diego. « United States International University ». Cette
université a créé pour Frankl un institut de logothérapie qui a pour tâche de faire
progresser la recherche dans ce domaine et de préparer des médecins et des psychologues
à la pratique de la logothérapie.
On
trouvera son enseignement dans un ensemble de seize ouvrages qui sont traduits en treize
langues. En japonais, ses Œuvres choisies ont paru dans une collection de sept
volumes. Frankl a été l'invité de 126 Universités aux Etats-Unis, en Australie, en
Asie, en Afrique du sud en Amérique Centrale et en Amérique du sud. Il est remarquable
que sa logothérapie, qui est aussi une critique de la psychanalyse classique, connaît le
meilleur accueil et le plus grand retentissement aux Etats-Unis.
EXPERIENCE DE LA SHOA :
Son
expérience dans les camps de concentration fut la déterminante principale de son
œuvre. Sa carrière universitaire, brisée par la persécution nazie, il fait
l'expérience tragique des camps de concentration. Son père, sa mère, son frère, sa
femme, tous furent envoyés aux chambres à gaz ; il fut le seul à survivre avec sa sœur
de toute sa famille. C'est là, dans la souffrance la plus extrême, qu'il se voit lutter
pour survivre. Mais ce désir de vivre n'a de sens que s'il l'aide à comprendre son
absurde souffrance. Si la vie devait avoir un sens, alors là, ici même, dans le non sens
le plus total, il lui fallait trouver un sens, trouver le sens de la souffrance et de la
mort dans l'infâme. Mais quel sens reste t-il lorsqu'on est privé de ses proches, de ses
vêtements, de lecture et d'écriture, de son avenir, lorsqu'on crève de faim et de
froid, qu'on est humilié, brutalisé et qu'on voit ses amis, ses enfants partirent en
fumé ou transformés en savon? Quelle possibilité de santé mentale dans ces situations
extrêmes ?
Et c'est
là, dans son expérience des camps de concentrations, que fut développée chez lui cette
étonnante interrogation sur les possibilités de réalisation et d'accomplissement
offertes à l'homme !
Victor
Frankl, dans « Découvrir un sens à sa vie », affirme qu'on peut encore
répondre positivement en s'appuyant sur des faits vécus. Les camps de concentration
prouvent que l'être humain peut encore choisir, et garder sa dignité dans des conditions
les plus extrêmes. Ce fait prouve que l’être humain est doté d’une instance
intra-psychique inaltérable, qu’il nommera plus tard l’inconscient spirituel.
Si certaines philosophies ont décrété
que D.ieu était mort. Si la psychanalyse considère le phénomène religieux comme une
névrose qu’il faut à tout prix soigner, Victor Franckl découvre que l’homme
est d’essence spirituelle et qu’au-delà de l’instinct de plaisir, sa
nature profonde le conduit vers la connaissance de son âme. Avec ce qu’il appelle le
D.ieu inconscient, la théorie de la Logothérapie se rapproche particulièrement de l’enseignement
des sagesses traditionnelles. En cela la connaissance de cette approche devrait
intéresser particulièrement le monde religieux car il vient combler un fossé entre
sciences humaines et spiritualité.
« Le
fait que j'aie survécu à quatre camps de concentration m'autorise à témoigner de
l'aptitude incroyable de l'être humain à défier les pires conditions
imaginables. »
Le docteur
Frankl relate les cas de ces prisonniers qui, dans les camps, allaient de baraque en
baraque consoler leurs semblables et leur offrir leurs derniers morceaux de pain. Il nous
prouve qu'on peut tout enlever à un homme à l'exception d'une chose, la dernière des
libertés humaines, celle de décider de sa conduite et de sa dignité, quelles que soient
les circonstances. Au camp, les prisonniers entraient dans une sorte "d'hibernation
culturelle" entre la politique et la religion. Malgré le caractère primitif de la
vie concentrationnaire, le prisonnier pouvait y mener une vie spirituelle très riche.
Grâce à elle il pouvait échapper à l'enfer du camp et retrouver une liberté
intérieure. « La vie concentrationnaire mettait l'âme humaine à nu, l'exposant
dans ses profondeurs ultimes »
« Les
manifestations religieuses étaient tout à fait authentiques. Les nouveaux venus étaient
souvent frappés par l'intensité de la foi des prisonniers. Ils s'étonnaient d'entendre
réciter des prières ou de voir célébrer des offices dans le coin d'une baraque… /… Il
arrivait qu'un prisonnier attire l'attention d'un compagnon de travail sur un coucher de
soleil... Un autre pendant le "repas" montait sur un baril et se mettait à
chanter des arias italiennes.../.... Une seule chose comptait, se maintenir en vie et
faire en sorte d'aider ses amis à faire de même…/... Lorsqu'un homme se rend compte
que son destin est de souffrir, sa tâche devient alors d'assumer sa souffrance.../…
Cela explique que des prisonniers d'une condition moins vigoureuse étaient mieux
équipés pour survivre aux conditions de vie des camps que d'autres de natures robustes.
Le prisonnier qui ne croyait plus à son avenir était perdu. En perdant la foi, il
perdait sa spiritualité et se laissait mourir…/... Malheur à celui qui ne trouvait
plus aucun sens à sa vie, qui n'avait plus de but, plus de raison de vivre, il était
condamné...»
A sa
libération il écrit d'un trait en neuf jour, au milieu des larmes, son livre :
« Un psychiatre déporté témoigne ». Cet ouvrage est devenu un best-seller
aux Etats-Unis, il a été tiré à 913000 exemplaires représentant 24 éditions,
déclaré quatre fois "livre de l'année". Je me joins à Joseph Feisthauer
traducteur de « la psychothérapie et son image de l'homme », dont je
m'inspire pour écrire ces lignes sur la vie de V. Frankl pour témoigner et dire avec lui
: « Prenez ce livre et ne le reposez pas avant de l'avoir lu jusqu'au bout, d'un
trait comme il a été écrit. »
Dans
« Découvrir un sens à sa vie », le Dr Victor Frankl, parle de l'importance
d'un optimisme tragique, «C'est-à-dire d'un optimisme face à la tragédie qui tienne
compte de l'aptitude de l'homme qui, lorsqu'il est en accord avec lui-même, peut :
- Transformer
la souffrance en réalisation humaine.
- Trouver
dans son sentiment de culpabilité l'occasion de s'améliorer.
- Agir
de façon responsable face au caractère transitoire de la vie. »
Elie
Guez
Pour le développement
de cette enseignement, est organisé à Nice un séminaire d’initiation de
logothérapie. Pour en savoir plus: www.metasophia.net/logothérapie
ou 04 93 512 704 ( Elie Guez : 06 16 721 700) et leoguez@metasophia.net |
